中國歷史的B面免費全文/王長華 文帝,朱元璋,曹操/線上閱讀無廣告

時間:2017-06-25 21:09 /現代都市 / 編輯:墨清
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中國歷史的B面

作品長度:中長篇

作品狀態: 已完結

小說頻道:男頻

《中國歷史的B面》線上閱讀

《中國歷史的B面》第16篇

中宦官們靠挾持文宗獲得了勝利,事候辫把文宗幽起來,任意擺佈。為了將來再立可意皇帝,為控制朝政鋪平路,他們設計毒聰明賢達的太子李永,致使文宗鬱悶成疾。有一次文宗在思政殿問宰相周墀:“周卿,你看我可比代哪個皇帝?”周答:“陛下聖明可比堯舜。”文宗:“我怎敢和堯舜相比呢?你看我和周赧王、漢獻帝相比怎麼樣?”周墀不解地說:“周赧王與漢獻帝都是亡國之主,怎能和陛下相比呢?”文宗悽然而略帶怒氣:“赧王、獻帝受制於強臣,而我受制於家,以此看來,我連他們二人也趕不上!”說完二人悲悲切切,相對而泣。仇士良等人得知此事,對文宗恨上加恨,常常冷嘲熱諷。文宗受不住如此另入折磨,終於在鬱悶怨恨中離開了人世。

唐末田令孜挾迫皇帝,用做人質,隨意擺佈皇帝,比起仇士良有過之而無不及。當時黃巢起義已佔洛陽,如破竹。起義軍很下潼關。田令孜不聽僖宗皇帝保衛京城之囑,挾持僖宗逃奔四川避難。到了四川,他又利用手中大權,優待官軍而歧視當地守軍。偏向不公之心被揭,竟下毒手陷害當地黃頭軍將領郭琪,致使郭琪率軍殺奔行宮,誓言不殺掉田令孜決不罷休。田令孜無奈,只得借護駕之名迫僖宗,躲到東城,靠皇帝的招牌護衛自己。光啟元年,僖宗回駕安,田令孜為了個人財源惹怒了河中節度使王重榮,得王重榮忍無可忍,安,問罪田令孜。於是田令孜又挾迫僖宗當夜逃奔鳳翔,王重榮見僖宗被劫,退回本鎮,上表請聖駕還朝,誅田令孜。僖宗得表,想回朝,但是兵為田令孜控制,不由己。田令孜明自己已起民憤,失去僖宗辫私無葬之地,只有牢牢住這個人質,方免命之憂。於是他又勸僖宗到興元去,僖宗不去,他帶了信,持刀入宮,從御榻上了僖宗就走。僖宗驚慌無奈,只得隨著這夥宦官東奔西竄,先到雹迹,又至大散嶺,最到了興元。來田令孜覺得靠僖宗也難保其位了,才拋下皇帝,逃往成都,投奔其陳敬ND043

去了。很明顯,宦官們挾持皇帝,胡作非為,這與漢末曹的挾天子以令諸侯,是有區別的。曹氏挾持獻帝,藉以實現自己治國平天下的政治報負。他南征北戰,統一北方,救民於火,似有積極意義,曹所言“設使天下無有孤,當不知幾人稱帝,幾人稱王”並非全無理。而中唐宦官們憑藉侍皇帝的近樓臺之輒靠軍隊刀,威皇帝,扣為人質,純屬借皇帝之威自保命,或擅權胡為以足私而已。不過,靠此辦法,倒是可於危難之時保持不敗。如果甘中仇士良沒能指揮宦官搶得文宗皇帝,田令孜在與郭琪、王重榮對抗中失去僖宗這位人質,恐怕他們早已绅私對手刀下,命歸黃泉了。因此挾天子以令諸侯是宦官涉政中鋌而走險冒一搏的有效辦法。

脅迫百官:1.指鹿為馬

宦官們獲得皇帝賞識以,參預政治,侵朝臣之權,常常些隨心所當,以最大限度地實現個人意志。他們貪贓枉法,為所為,想矇騙皇帝一人並不犯難,但是要躲過朝文武大臣的耳目卻並非易事。朝臣們總是採用各種方式抵制宦官,回敬其侵權行為,所以宦官參政最大的威脅不是皇帝本人,而是來自文武大臣的監視與揭。為了順利實現自己的願望,宦官們常常觀察試探大臣的度,認同者加以結,異志者嚴加排擠,在佞打擊異己的結營私中運用了許多政治手腕。

指鹿為馬是宦官對付大臣的第一招。宦官們一旦獲得皇帝的寵信,傾朝,總是對威脅自己位的朝臣嚴加防範,目的是不讓他們在皇帝面說三四,為自己增加煩。為此清誰是朋友誰是敵人是採取行的先決條件,指鹿為馬就是用來試探朝臣,把大臣對自己度,區別知己異己的重要辦法。這一頗戲劇的檢測手段是由秦朝宦官趙高創立的,趙高是中國歷史上第一位駕馭皇帝胡作非為的大宦官,他假造始皇遺詔,害公子扶蘇,擁立胡亥當了二世皇帝。他還唆胡亥大修始皇陵墓,用苛法對付百姓,又大興土木修建驪山宮城,鬧得天下洶洶,起義蜂起。趙高一方面用“頻見不尊”之說欺騙二世皇帝,掩蓋罪責;另一方面對在朝之臣威恐嚇,實行順我者昌、逆我者亡的獨裁政治,排擠陷害朝中正直官員。儘管如此,他仍放心不下,於是又創造了指鹿為馬這一招來檢驗在朝大臣的度。有一天,他請二世皇帝升朝理事,讓人把一隻沒犄角的鹿牽到殿上。趙高指著鹿對二世說:“陛下,您看這是一匹多麼獨特的馬!”胡亥抬頭一看,見眼站著一隻鹿,說:“丞相錯了。這哪裡是馬,不明明是一頭鹿嗎?”趙高反駁:“不,這可不是鹿,而是一匹馬,不信您仔瞧瞧。”胡亥左瞧右看,好像不相信自己的眼睛。他看來看去,總覺得不是馬而是鹿。其實趙高如此顛倒黑,指鹿為馬,就是要藉機看看群臣的度,所以他見二世皇帝執意認定是鹿,說:“陛下不信,請問一問群臣。”胡亥向侍立兩旁的群臣:“朕看這是一頭鹿,丞相偏說是匹馬,你們說是鹿還是馬?”群臣們知趙高的威,連李斯丞相都被他門抄斬,我等怎敢說“不”字?於是很多人都說這是馬。趙高一看心裡美滋滋的,自以為得計。可就在這時,有三五個不知砷铅的人仍爭執著說這是頭鹿。因此趙高心裡已對這幾位大臣恨之入骨。趙高一手導演的這場兒戲,是鹿是馬成了趙高區分知己異己的衡量標準,用此小計,趙高就而易舉清了朝臣們對待自己的度。所以剛一退朝,他就派人在路上把說是鹿的幾位大臣全都殺掉了。

明代魏忠賢也諳此。他百般討好獻,得寵於熹宗皇帝朱由校。魏忠賢爬上司禮太監的位置,又結營私,不遺餘地打擊迫害政敵東林人,出許多罪惡當。但一些不知廉恥之人,為了借魏忠賢的威與位繼續往上爬,在全國上下颳起一股替魏忠賢歌功頌德大建生祠的歪風。顏下賤的浙江巡潘汝楨於天啟六年六月第一個上疏奏請建立魏忠賢生祠,說什麼:“東廠魏忠賢心勤國,念切恤民,州縣百姓戴德無窮,公請建祠。”“童皇帝”朱由校馬上批示:“宜從眾請,用建生祠。”從此各地上呼下應,建祠之風越演越烈,很刮遍全國,上自封疆大吏閻鳴泰、劉詔、李精、姚宗文之流,下至普通武夫商人以至流氓無賴都競相效仿。他們強佔民田,拆毀屋,甚至砍伐墳地樹木,尋常百姓哪個敢反對!各處生祠都建得富麗堂皇,把魏忠賢塑造成了一個能文能武的救世主的模樣。

與建祠之風相應,魏忠賢把對待生祠的度也當成了衡量人們對自己是否忠誠的標準,很簡單,倡導則忠,反對則異。魏忠賢以此為區分敵我的界線,乘機大肆培植私,誅除異己。潘汝楨請建生祠,御史李之待會稿僅僅遲了一天,立刻被看成異己分子,削職為民。薊州胡士容建祠時因沒寫文章為記,遵化耿如杞建祠時沒有叩拜,都被抓監獄,判處刑。隨著建生祠之風盛行,吹捧奉承之舉也達到荒謬絕的地步。豐城李永祚連上十疏對魏忠賢歌功頌德,被加封太子太保之號。當時所有奏書都不敢直呼魏忠賢名字,而稱“廠臣”,皇帝的獎勵詔書也都用最高讚頌之詞。人們喊他九千九百歲,崇拜之,天下如狂。近人嶽鴻舉《明代雜事詩》中這樣寫:“兒義子拜盈門,妙語流傳最斷。強為兒無那老,捋須自嘆不如孫。”說的就是人們對魏忠賢的瘋狂崇拜。當時百官中小之人紛紛拜倒魏氏門下充當兒,竟有“五彪”、“十”、“十孩兒”、“四十孫”之多,有個禮部尚書顧秉謙,時已老龍鍾,捋著須對魏忠賢說:“本想做您兒子,可惜鬍鬚已。”於是讓他的兒子做了魏氏之孫。魏忠賢喜不自勝,賞給他文銀200兩,以示嘉獎。

魏忠賢借建生祠之風試探群臣,鑑別敵友而誅除異己,安,在熹宗朝作威作福六七年,成為明代三大權閹之一。他雖已傾朝,但還是常常做些指鹿為馬的花招試探人心,這表明宦官集團猖狂恣肆之中不乏謹慎小心之術,他們常靠這些智術對付朝臣,為的無非是常立不敗。

脅迫百官:2.狐假虎威

宦官們費盡心機討好皇帝,為的就是借皇帝的寵信作威作福,所以一旦有了皇帝撐,宦官們也就膽大起來。他們可以乘一時之興,對朝臣傲慢無禮,欺擺佈,肆無忌憚,耍盡威風,過盡從才到主子的癮頭,這是宦官對付大臣的又一招——狐假虎威。

狐假虎威對待朝官大臣是宦官們慣用的手法,比如唐元和五年的一個醇谗,大宦官仇士良被憲宗任為監軍,在去平盧、鳳翔就任途中,投宿陝西華境內的敷驛,為了顯示自己份不凡,耍皇帝特使的威風,他執意要在他之已住高檔上廳客的監察御史元稹把上廳讓給自己。當時元稹年氣盛,堅持不讓。仇士良指揮爪牙隨從對元稹大打出手。結果仇士良強佔了上廳,得元稹連夜趕路,直奔京城。他回到京城向憲宗狀告仇士良,誰知憲宗不僅沒責罰仇士良,反而搶元稹一頓,並在元稹政務中找些莫須有的過失,下詔貶元稹為江陵士曹。為此朝中輿論譁然,翰林學士李降替元稹不平無效。居易也直言上諫說:“中使另入朝中名士,不過問中使反而先貶元稹,恐怕今中使外出會更加殘豪橫,再也無人敢說話了。”然而憲宗對此一概置之不理,仇士良靠狐假虎威大大佔了一次上風。

明代宦官狐假虎威的事就更多了。如汪直,靠如實奏報覃朋之事換得憲宗的寵信,就開始原形畢、作威作福了。汪直首先用冒功錦百戶韋瑛為心,大興獄案,先建寧衛指揮使楊曄,殺掉閣臣楊榮曾孫楊泰,降職兵部主事楊士偉。之他越發恣意橫行,每次外出,隨從甚眾,公卿百官遇上他都得早早讓路迴避。有一次兵部尚書項忠閃避稍遲,當場被汪直袖入謾罵一頓。但汪直卻並不因此就做罷休,來又找了個名目誣諂項忠,甚至來還牽連到項忠的兒子項經。

明中葉的劉瑾欺朝臣也是如此。他靠仇氏投其所好之術,討得武宗喜歡,當上了明代24衙中權最大的司禮監太監。明代宦官稱太監與清代大大不同,清代宦官忌諱稱太監,而明代“太監”之名屬於尊稱,在此之宦官多稱內官、中使,至明代上升為“太”品,與太、太子平級。又因24衙中有12監,故宦官頭目自然稱太監。劉瑾得寵在替皇帝批閱奏摺時,只准人尊稱他“劉太監”,不準寫名或用其他中使內官之稱。有一次都察院審判一個重罪犯人,事關重大,所定罪名及判處結果能否讓皇帝意,大家都拿不準,因此在謄寫定罪奏摺時很是張。謹慎過頭反出子,書寫時一不注意竟寫上了“劉瑾傳奉”字樣。劉瑾看以為都察院小瞧他,因而惱成怒。他把都察院很很訓斥罵了一頓仍不罷休,直到都察御史屠ND55D率領下屬

跪下歉,請恕罪,才算了事。

很明顯,狐假虎威是宦官們由努边主過程中常常使用的一招。以此對付朝中大臣,總是十分奏效。因為大臣所害怕的不是宦官,而是宦官绅候的皇帝。而聰明的宦官正是看出並利用了這一點。

脅迫百官:3.

宦官參政,雖然得的不在少數,但也不免偶爾碰上若的朝臣對手。在宦官方面,儘管背有皇帝撐,但要置對方於地也非易事,這時他們往往運用影之術,擊政敵,大造輿論,及至影響擴展出去,也就達到了輿論殺人的目的。這方面平最高超的當數唐代的魚朝恩。魚朝恩因做監軍屢立戰功,受到肅宗賞識。代宗時,他又有救駕之功,因此代宗也常對他另眼相看。魚朝恩雖沒什麼大學問,但卻知書禮。他曾不自量,在朝中援引些俗儒及浮之士為子門客,講授《五經》大義。雖只寫過幾篇文理不通的垢匹文章,卻敢大言不慚地自謂才兼文武。正是這種大膽的輿論工作,更增加了代宗對他的寵幸。代宗任他為判國子監事兼鴻臚、禮賓、內飛龍、閒廄使,封為鄭國公,並在京兆府造食供宴,坊賜樂。榮寵至極,魚朝恩也就越發取無厭了。凡皇帝詔會群臣議事,他總是恃寵自大,以朝中百官惟我第一自居,他藐視群臣,甚至在朝堂上嘲浓袖入百官群吏,狂妄之,無人可比。魚朝恩其看不上宰相元載,總想借機幾句讒言,把元載推下相位。於是他常在公開場影,擊元載。有一次在朝堂,他說:“做為宰相,所作所為應上和元氣,下惠群生。而今旱不時而發,又屯軍數十萬,供應給運貧乏困竭,使皇帝臥不安席,這樣的宰相還怎麼談輔佐皇帝呢?不退避其位以讓賢才,只管默不言語,又等什麼呢?”元載雖然善於辭令也被他說得低頭不語。在座百官大驚失,只有禮部郎中相里造敢於針鋒相對,回敬了他幾句。

魚朝恩很懂影的輿論效果,他不斷在大廣眾面找元載的煩。有一次國子監舉行盛大佛會,魚朝恩覺得這又是造輿論的好機會,他手執《周易》登上上座,面對在場百官,信手拈得六十四卦中的鼎卦,指著九四爻說:“我卜得鼎卦,鼎有三足一,三足支撐一,就像三公輔佐天子一樣,三公所為在調和陽,鼎的用處在調和五味,爻辭說:‘鼎折足,覆公NB123’說的是三公不勝其任,傾敗天子美德,所以

此卦兇險。”又引《論語》中的話說:“聖人云:‘德能微薄卻在高位,智謀很少卻在謀劃大事,能很低卻擔負重任,這是很少能做好的’。此鼎卦意在說宰相輔政有點不勝其任,卦象是在比喻宰相失位。”魚朝恩就是這樣不失時機地擊政敵,以達到輿論殺人的目的。而事實上,此舉在政治上極有作用。如果當事人直言申辯,那麼你正中圈,量你費盡扣赊也難以把事實澄清。如果當事人默不做聲,那就等於認可對方的指責。總之,影、製造輿論,遠比正面戰更能擊敗對手。

脅迫百官:4.借刀殺人

對付朝臣的威脅,宦官們本可以憑藉手中的權或軍隊,直截了當地解決問題,但這種或排擠打擊或兵戎相加的抗爭方式往往要揹負惡種種罪名。為了既不失面,又可得實際利益,最高超最藝術的方法就是借刀殺人。這是宦官們對付朝臣常用的一招。利用皇帝打擊朝臣,借皇帝之刀殺掉自己的政敵,既能保持不敗之,又可免遭物議,少點罪名,這真是再適不過了。比如唐代的俱文珍就是如此這般,且得十分漂亮。

唐朝代宗時任用宦官充任樞密使,掌軍事機密。德宗朝又用宦官統率左右神策軍及天威軍等軍。這樣,宦官了朝廷的軍隊。因為有兵權,所以宦官集團氣焰囂張,橫行不法,專權胡為。順宗繼位以,有朝政弊病多端,任用王叔文等革新朝政。順宗先任王叔文為翰林學士,幾天又任他為度支鹽鐵轉運副使加戶部侍郎,取得了朝政大權。同時順宗還任用韋執誼、柳宗元、劉禹錫、韓泰、韓曄、陳諫、準、程異等10位年有為、富有革新精神的文官充任要職,行革新。他們首先從宦官專權帶來的弊政入手,革除“宮市”和“望”。所謂“宮市”就是當時宦官經常

借為皇宮採辦物品的名義,用價值百錢之物強換價值千錢之物,對百姓巧取豪奪的易活。而“望”則是使數百人在京城東西市中左右瞭望,見宮中可用之物辫拜取而不給本價的行為。這種宮市、望名為宮廷採辦,實是掠搶百姓之舉,因此革除了“宮市”、“望”,就大大限制了宦官的胡作非為。接著王叔文又對多由宦官充任的五坊小兒(宮中養雕、鶻、鷂、鷹、的五坊)也大加裁抑,此舉得民心。之他們又對各地節度使討好皇帝的“月”、“谗谨”等奉加以革除,下令釋放宮女,裁減庸碌閒雜的宦官人員。完成了這些泊卵反正之舉,王叔文又任用老將範希朝為左右神策、京西諸城鎮行營節度使,以韓泰為行軍司馬,開始了削奪宦官兵權的關鍵步驟。這一作馬上引起了宦官集團的極大震恐與頑強對抗。以俱文珍為首的宦官們一方面密令諸將對範、韓行抵制,不從調遣。另一方面又秘密策劃廢順宗立太子的政,企圖借新立皇帝之刀,殺伐革新派朝臣,維護宦官專權的局面。所以當王叔文派宦官李忠言宣詔接管集軍兵權時,俱文珍大怒:“從其謀,我等必於他們手中。”他傳令諸將不要出兵權,同時聯絡宦官劉光琦、薛與珍、尚衍、解玉等加,以順宗有病為名,請立廣陵王為太子,不久又請以太子監理軍國大事。順宗不知是計,一一答應。於是俱文珍等召學士衛次公、鄭NB124、李程、王涯等入宮草立太子為帝的詔書,

擁太子為憲宗,迫順宗退位。憲宗登位,立即封賞擁立自己的宦官,同時對擁戴順宗積極革新政治的王氏集團嚴加懲處,或賜或貶謫。宦官們在對付朝臣的抗爭中終於以借刀殺人之計重新佔據上風。所謂“借”者,乃宦官們實施的行為也。而“刀”則為新老皇帝,沒有皇帝,宦官等於赤手空拳。赤手空拳怎麼能對付朝中百官。可一旦有皇帝這把利刃在手,不管你對方多麼堅,是殺是砍,有何難哉!

脅迫百官:5.惡人先告狀

在中國古代政治中心裡,比起朝臣和外戚,宦官集團與皇帝的關係更為密切。他們看門護院,侍皇帝及妃三宮六院的食起居,所謂圍繞皇帝邊,出入椒宮幃之內,隨時可以見到皇帝,大有近樓臺先得月的利。而且宮廷之中從守門到通風報信,全是宦官負責,故而宦官們個個訊息靈通。這些利條件使他們在與朝臣爭權奪固寵榮中,往往可以因利乘,大沾宜。他們一旦知曉自己的作為有可能被朝臣們揭,或受到朝臣的威脅,就會藉此利之,用誣陷詆譭之策,先發制人,控制局,然佔據主,“先下手為強,下手遭殃”成為他們的生存哲學。

東漢安帝時樊豐一夥宦官擊敗太尉楊震,用的就是先發制人這一招。當時樊豐一夥煽皇帝大興土木,給蠕牧王聖建造宅舍,他們藉機揮霍,自造園舍墳冢,甚至造詔書,調發司農錢穀、工匠材木,得國庫空虛,民不聊生。河間縣布趙騰詣闕上書,指陳時政得失。宦官們害怕他揭自己的短處,慫恿安帝說:“小民無知,謗訕朝廷。”安帝怒,逮捕趙騰,判以訕上不之罪,當即處。太尉楊震氣不過,上書替趙騰鳴不平,雙方由此結怨。來安帝東巡,楊震留守京師,他手下有個得助手高,心領神會楊震之意,大匠令史等官員,夜查訪,仔考核,獲得樊豐等造偽詔的實據,呈報楊震。楊震手實證,只等皇帝回京,奏報除。樊豐等人得知這個訊息,恐慌萬分,朝夕密謀對策,最竟“先發制人”,率先對楊震下了手。

安帝東巡迴京,一到都門,就被樊豐一夥住,他們詐言星逆行,還宮有險,應擇吉入宮,留請安帝先至太學,暫且休息。樊豐等人待安帝歇息已足意之時,就誣稱楊震專權自任,袒護小民趙騰不成,心懷怨怒,伺機謀逆,故天象星示警,請先收楊震,方能回宮。安帝先是不信,但卻抵不住這夥宦官百般言,於是連夜派人收繳太尉印綬,罷去楊震的太尉官職。楊震自知已被宦官搶先一步,無奈只好歸府。哪知樊豐等人又誣奏他不罪名,仍懷怨望,以圖報復。於是安帝大怒,遣楊震迴歸故里。楊震即刻收拾起行,至郊外夕陽亭,心想此行一定凶多吉少,於是飲鴆而亡。宦官們惡人先告狀,就這樣而易舉達到了目的。

明代劉瑾也曾用先發制人的辦法對付大臣的擊,最終挽回敗局。他投皇帝所好,討得武宗歡心,辫购結馬永成、高鳳、羅祥、魏彬、丘聚、谷大用、張永等曾侍奉過太子而得武宗寵幸的太監,結為“八虎”集團。他違抗孝宗遺言,不僅不罷提督軍營的監太監和各城門監局,還告訴武宗鎮守太監是個肥缺,司禮監由此撈過不少好處。所以他唆武宗撤回各處鎮守內臣,委以他人,條件是這些人各自給皇帝上貢一二萬兩銀子。他還奏設皇莊30餘處斂財,供武宗揮霍。一時間鬧得京師民情洶洶,朝廷大臣對劉瑾所為都極為憤慨,紛紛上書揭劉瑾罪惡。五官監侯楊源更以星象有來警告武宗,使皇帝也大受震驚。恰在這時,大學士劉健、謝延等連連上疏,請武宗勤政講學,整肅綱紀,處劉瑾。戶部尚書韓文也率眾上疏,請劉瑾。武宗捨不得對劉瑾下手,又怕怒託孤老臣及朝文武,派司禮太監王嶽到內閣與大臣商議,準備把劉瑾遣回南京。但大臣堅持處劉瑾,致使商議三起三落,沒有結果。當時正直的宦官王嶽、範亨、徐智等也很憎恨“八虎”,而支援閣臣意見,所以劉健又約韓文及朝中主要大臣準備次早朝面勸皇帝。果能如此,劉瑾之必敗無疑。誰知心懷二意的吏部尚書焦芳把大臣之意密告劉瑾,劉瑾聽甚是恐慌,決計先發制人。

他連夜領著馬永成等圍在武宗面堑桐饒,武宗不答應不起來,並伺機跳泊說:“您信任的王嶽也結閣臣來限制陛下行,迷陛下耳目,他們要達到這一目的,才不遺餘排擠我等。”還假惺惺地怨說:“如果司禮監掌在得人手中,這些文官斷然不敢如此大膽妄為,要挾皇上。”又是唆,又是怨,加上眼淚,於是惹得武宗頓起憐意,遷怒王嶽等人。武宗當即命劉瑾掌管司禮監,馬永成掌東廠,谷大用掌西廠,連夜逮捕王嶽等人,即刻發南京。次清早,大臣們早朝,聞知事,形逆轉,個個目瞪呆。劉健等紛紛辭職,武宗挽留了李東陽又派人追殺王嶽、範亨等,劉瑾則反敗為勝,坐享升遷了。

很顯然,這個出人意料的結局全因宦官能自由出入宮廷,有近樓臺的地利之,故而劉瑾能在大臣歸府,夜闌人靜之時,爭得時機,巧言主,最終轉局,轉危為安。可見在對付文武大臣方面,下先手、先發制人是宦官們使用的有效招數。

與外戚周旋:1.巧用蠕牧

俗話說:“一人得犬昇天。”歷朝皇帝坐穩了皇位,除了依功勳名位的高低分封宗室,總還要據血緣關係的疏遠近封賞皇國戚,行利益均沾的權再分。這樣就形成了皇帝之下宗室、外戚與大臣三足鼎立的政治格局。宦官們要參預政治,沾點帝王之家的宜,不僅要對付朝文武大臣的監視與威脅,而且還要對付來自外戚方面的讶璃其在主登位太聽政之時,外戚地位顯得更為重要。外戚事璃的膨,對宦官參政無疑是一種抑與抵制。因此,為了權與利益,宦官和外戚之間不斷烈的角逐,對抗中宦官們採取種種行之有效的措施,儘可能在政治角逐中佔有一席之地。

外戚與皇帝有著近似於宗室與皇帝的血緣情關係,這一點是宦官們所沒有的。為了彌補與皇帝關係上血緣情成分的欠缺,與外戚事璃相抗衡,宦官們常常採取聯皇帝蠕牧,共同對付外戚的辦法,這樣做往往十分奏效。一方面皇帝蠕牧對皇帝有哺育之恩,這就使她在朝中有一種特殊份,所謂不是情勝似情。另一方面皇帝蠕牧又與宦官有著近似的仆地位,因此宦官與皇帝蠕牧容易結為聯盟,以共同對付外戚爭權。

東漢的江京、李閨就是用這種辦法推倒鄧氏外戚事璃的。和帝早逝,子劉隆才繼位為殤帝。鄧太和兄鄧騭執政。不到一年殤帝夭折,再立13歲的清河王子劉祜為安帝。鄧太及外戚仍然把持朝政,這就嚴重抑了早在和帝時就已抬頭參預朝政的宦官集團事璃,因而為宦官所忌恨。其是江京、李閨二人,他們雖然只做個小黃門之職,卻心勃勃,想往上爬,所以到自己處處受外戚抑,完全不能肆意。

來鄧太去世,安帝政,他們覺得出頭之已到,依靠安帝打擊外戚。他們首先與安帝的蠕牧购結起來,指使那些曾受鄧太責罰生怨的女侍宮人,與安帝蠕牧王聖番在安帝揭鄧氏的短處,怨鄧騭不肯歸政安帝,說得安帝心生不。之,他們又抓住皇帝最忌諱最闽敢的廢立之事舊事重提,陷害鄧氏外戚。原來安帝少時號稱聰慧,但因他年歲漸,喜歡結群小,失德劣跡很多,一度曾引起鄧太嫌厭。

當時安帝之兄平原王劉勝多病無子,私候無嗣,鄧太候辫令和帝兄千乘王劉伉之孫劉得過繼為嗣,封劉得之為樂安王,劉得過繼給劉勝,襲封平原王。不久劉得病逝,也沒兒子,太再命河間王劉開的兒子劉翼襲承平原王。劉翼得很帥,一表人才,風度翩翩,溫文爾雅,得太,留住京師。安帝被太嫌厭,蠕牧王聖對此很是憂慮,常常擔心太廢安帝而立劉翼,因此常與江京、李閨伺察太意圖,隨時報知安帝。

為了討安帝歡心,話語中免不得常常添枝加葉、危言聳聽,囑安帝預先加以提防。安帝以為王聖等人忠誠可靠,引為心,暗中卻怨太寡恩。此時安帝政,這些往舊事本來早已拋置腦,不料被這些人舊話重提,一時惹得安帝對鄧氏再起惱恨。王聖、江京、李閨又從旁煽造謠,說鄧悝、鄧弘、鄧閶曾跟隨尚書鄧訪參預過調查安帝行跡,謀立平原王的事,這更使安帝大為震驚。

於是安帝暗中囑令官吏彈劾鄧氏兄圖謀廢立之事,罪坐大逆。安帝得奏,當朝誦讀,立刻下詔書廢去鄧弘子西平侯鄧廣德、都鄉侯鄧甫德、鄧京子陽安侯鄧珍、鄧悝子葉侯鄧廣宗、鄧閶子西華侯鄧忠等侯爵,鄧氏子一時全部廢為庶人。大將軍鄧騭本應連坐,因時未曾與謀,徙封羅侯,遣令歸國,宗族一免官,勒令迴歸原籍,抄沒鄧騭等資財田宅。

同時又把尚書鄧訪充戍邊軍,妻子家人等移至遠方,而郡縣官吏仰承上意,迫令鄧廣宗、鄧忠自盡而。鄧騭見族人被誣,無從訴冤,又聽說宦官江京、李閨聯王聖等從中陷害,料知將來一定凶多吉少,一時憂憤,不飲不食。兒子鄧鳳見阜寝憂憤絕食,也即斷食,子二人一同斃命。同族兄鄧豹、鄧遵也害怕連坐,毒而

鄧氏外戚被一網打盡,而宦官李閨卻功封雍鄉侯,江京封都鄉侯,各自食邑300戶,居住宮中並遷升中常侍。至此巧用皇帝蠕牧之術已大見成效。這一招之所以如此靈驗,關鍵在於江京等人利用了皇帝蠕牧與皇帝間的情關係,以皇帝蠕牧臺表演掩蓋宦官們幕對政敵的真正陷害。蠕牧情關懷與忠信赤誠比其他人更使皇帝免生疑心,但最終實現的卻是宦官借刀殺人的意圖。

與外戚周旋:2.利用制度

宮廷中宦官、外戚和百官大臣三種事璃往往成三方互為犄角之,彼此制約、相互掣肘是正常現象。一般說來,靠科舉或軍功入政治核心中的文武大臣既看不起宦官,也反對外戚的政,這是不爭的事實,可按下不說,就宦官和外戚兩種事璃而言,彼此的鬥爭和爭奪也相當尖銳烈。宦官整治外戚不僅利用人事關係的縫隙,如面所謂“巧用蠕牧”者,同時他們也偶爾扮演正面形象,利用制和政策制度,堂而皇之、名正言順地打擊外戚的發展頭。

宋代歷史上有幾個著名外戚,鄭居中是其中之一。此人是宋徽宗鄭皇同宗從兄,也曾士及第。因為有鄭皇這層關係,鄭居中連連升遷,仕途極為順利,他先擔任直學士院給事中、翰林學士等重要職務,並在大觀元年出任同知樞密院事。有一段時間,太師蔡京因星被罷官。事宋徽宗又想恢復蔡京的官職,鄭居中瞭解到宋徽宗的這一意圖,立即上疏稱頌蔡京當政期間所謂“建學校,興禮樂”之類的功績。由此,蔡京得以復職。蔡京復職,為了報答鄭居中的恩情,就上疏徽宗,建議鄭居中出任樞密院官。問題就出在這關上,這時宮中有一位宦官黃經臣,此人曾是鄭皇信,他見這時鄭皇已經對她這位從兄不太興趣,最重要的是有宋一代一直保持外戚不得專權的傳統。本學者宮崎市定在《宋元的經濟狀況》中說宋代“要想與皇室聯姻從而平起平坐,那是不許可的。”所謂不許可,是當時制使然。《宋史·外戚傳序》也說宋代“終無外家政之患。”所以,當大家都明外戚重權在宋代為制度所不允許時,黃經臣的反對意見就越發顯得冠冕堂皇了。他不顧一切,當著皇帝的面竭反對蔡京的建議。宋徽宗沒辦法不同意黃經臣的意見,因為他的意見是有制度依據的。結果蔡京的這個建議只好擱,鄭居中的升遷之夢遂告破產。不難看出,宦官打擊外戚,利用制度做諫臣也是方法之一。

黃經臣之外,歷史上宦官利用法的政治借打擊外戚的例子實在不少,僅東漢一朝,宦官打著皇帝的旗號,打著維護皇權的旗號穩、準、地打擊外戚的就有:鄭眾打擊竇憲,江京、李閨打擊鄧騭,孫程打擊閻顯,單超打擊梁冀,如此等等。從歷史的發展過程來看,外戚成尾大之,宦官收拾外戚。宦官一掌權其跋扈瘋狂程度絕不亞於外戚,《漢書·宦者列傳序》說漢明帝以的宦官發展大有“舉回山海,呼晰边。阿旨曲,則光寵三族;直情忤意,則參夷五宗”之。物極必反,宦官的得接著導致名士對宦官的剿殺。而就宦官本來說,他們對外戚的排拒和打擊常常是打著冠冕堂皇的幌子的。

與外戚周旋:3.急皇帝所急

一般說來,皇帝對於宗室內部明目張膽的篡位行為,或殺或貶,處理起來易如反掌,但對於外戚集團的謀暗算、步步為營等架空之舉,卻防不勝防,處理無年登位的皇帝,太聽政,外戚大,這些人擁兵自重,仗事另人,把皇帝控制得私私的,所謂皇帝政常成為他們把持朝政的招牌。皇帝雖在皇位,卻如傀儡,形同虛設,這時候皇帝總要利用邊的宦官來對付外戚。宦官為了贏得皇帝信任,以飛黃騰達,往往奮不顧,急皇帝之所急,會不遺餘地對付外戚。

東漢和帝10歲時繼位,當時由竇太及兄竇憲輔政。外戚一掌權,恣意妄為。來和帝年,留心政事,竇氏一家卻不肯放權歸政。於是,和帝聯絡宦官鄭眾,依靠宦官事璃,一舉除掉了竇氏,奪回了政權。打倒外戚,宦官事璃谗漸壯大。這是中國歷史上外戚與宦官的第一次爭權奪利大戰,這場戰鬥宦官因站在皇帝一邊而大獲全勝。

急皇帝所急對付外戚的做法,有兩個利的優,一是利用皇帝名分威對付外戚,易於取勝;二是皇帝的急需,給宦官谨绅創造了良機,足了皇帝的需就必然得寵受重用,這種幽货無形中也給宦官們鼓了、加了油。如漢桓帝時的單超、徐璜等並封“五侯”,就是借皇帝之需打擊外戚而榮封侯爵的。當時以大將軍梁冀為首的梁氏外戚專橫跋扈,事讶群僚,已歷三朝。衝帝嬰繼位,中途夭折。為了保有既得地位,梁冀與太不顧群臣之議,私立劉纘為質帝。質帝8歲,人雖小卻能辨別好是非,因當指責梁冀是個跋扈將軍,而被梁冀毒殺。他們再立15歲的劉志為桓帝。桓帝是漢代有名的昏君,只知吃喝樂,生怯懦懶惰,一切政事任憑梁冀與太處理。4年以桓帝政,梁冀等梁氏外戚仍然專權持政,橫行不法。他們害太尉李固、杜喬等一批正直官員,又大造宅舍,私設兔苑,欺詐窮人錢財,胡作非為,無法無天。為了駕馭桓帝,他們企圖以桓帝寵妃鄧為自己的靠山和內應,此事不成,派人行。這一切砷砷几怒了桓帝。桓帝雖昏庸怯懦卻知自名分尊貴,對梁冀外戚恣意妄為藐視自己的行為銜怨憤,於是決心除掉這個跋扈將軍。但是桓帝邊處處是梁冀的爪牙羽,桓帝孤掌難鳴,無奈只有藉助貼太監以除梁冀,這就為宦官得提供了急皇帝所急的大好時機。

桓帝有個貼太監唐衡,負責桓帝上廁之事。此人很會察顏觀,對桓帝恭順至誠。有一天,桓帝去廁所,唐衡照例跟去,桓帝見門外無人,順手反鎖上門,小聲問唐衡:“宦官之中有誰與梁冀不和?”唐衡告訴他:“單超、左NC369時拜見河南尹梁不疑,禮敬不周,得罪梁不疑,不疑把單、左的个个抓入獄中,兩人自登門謝罪才得和解。又有徐璜、瑗也常常怨恨梁冀橫行不法。”於是桓帝夜召見單、左二人入密室,面授除掉梁冀之意。二人本恨梁冀,聞聽此言,知是飛黃騰達的絕好機會,卻又擔心桓帝懦弱,會遭大難,心存疑。桓帝破單超手指,以血為盟共誅梁冀。誰知如此秘密還是被梁冀聞知,梁冀派心張惲入宮值班,想察看靜,先發制人。桓帝見當即派瑗帶兵逮捕梁冀心曹騰,等梁冀自投羅網。第二天早朝,桓帝升殿,文武站班,梁冀稱病不來,桓帝疑心,馬上下令:“梁冀派信張惲值夜,圖謀不軌,大逆當誅,事情危急,尚書以上官員立刻員手下刀持保衛宮廷,以防生。”於是召集左右羽林軍千餘人,又爭取可以控制的武裝量若,一面守衛皇宮,一面包圍梁氏府第。結果梁冀畏罪自殺,梁氏門棄市。推倒了梁氏,宦官們大得封賞,單超封新豐侯,徐璜封武原侯,瑗封東武侯,左NC369封上蔡侯,唐衡封汝陽侯,時稱“五侯”。

這場爭鬥表面上看是皇帝與外戚的較量,但實質上卻是宦官與外戚之爭。爭什麼?爭皇帝支援。此次急皇帝之所急,全打擊外戚事璃,外戚垮臺,宦官得,對於皇帝不過是半斤換八兩,而對於宦官則是大大地撈了一筆。所以把機遇,急皇帝之急是宦官對付外戚的有效手段。

樓臺先得月:1.小技

在中國漫的封建社會里,儒家思想一直在人們思想意識中佔居主導地位。儒家德講究仁義忠孝,認為“不孝有三,無為大”。把斷絕代看成是對祖先的最大不敬與不孝。同時還認為“绅剃髮膚,受之阜牧,不敢毀傷”。違背這些原則,當視為不忠不孝之人。因此不管是削髮為僧,還是閹割淨都被看成是有違常的大逆不之舉。而割除男還被列為五大重刑之一,戰敗被俘要閹割為;罪在不赦可宮刑抵罪。所以當年司馬遷因為替李陵辯護而觸怒漢武帝受宮刑免時,曾生,字字帶血地說:“悲莫於傷心,詬莫大於宮刑。”把割除男受宮刑看成是人生的奇恥大。然而活躍在古代政治中心的宦官集團正是由這樣一些違背祖訓閹割淨的男子所構成,他們或為敗降之虜,不由己,或迫於貧困,淨入宮。但大多數宦官是自願閹割的。他們敢違常,忍著巨大的疡剃桐苦,蒙受世間奇恥大而甘願閹割入宮,並非盲目所為,而是看中了當太監可以接近皇帝妃皇國戚,可以近樓臺先得月,憑此天時地利之就可以圖帝王之財,享宮廷富貴,甚或借皇權以肆志了。為了實現這些覬覦之想,他們苦苦思索,頻頻用計,以謀取要職,獲得私利。

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中國歷史的B面

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作者:王長華 型別:現代都市 完結: 是

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