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男女丹工異同辯

男女丹工異同辯

作者:佚名

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更新時間:2020-06-21 04:05:19 [共2章]

最新:第 2 節

《男女丹工異同辯》作品介紹
澤寰少孤,母守節乏嗣,膝下惟餘等姊妹三人。未幾二妹殤,三妹亦字人待嫁。澤寰不忍母之孀居寂苦也,立志守貞奉母,誓不出閣。年十二,即隨母持齋,互以《勸善歌》文自娛。每羨善書中言修行之美,仙佛之貴,憾無明師指點訣竅,復無丹經印證身心,默叩天緣,幾歷十載。忽值庚子夏京都之變,奉母預避峨山,始知佛門中言女修者有《摩邪【耶】夫人經》、《摩登伽女經》、《寄【給】孤長者女經》《比丘尼傳》、《善女人傳》海南一勺編。嗣又得《摩尼燭坤集》一部,約七十餘種,系如山之夫人,名善一優婆姨者所集也。但釋藏深邃,詳性略命,非初機所能應手。若夫玄門中言女丹者,往往附諸《道藏》中,無次序、無專書,望海汪洋,無任於邑。不揣陋劣,割裂聖經,彙集女丹約百餘紙,與母演說,一消寂悶,一勵潛修。承歡之餘,又尊母命,於所集女丹中,提出男女異同之處,另抄一冊,約五千餘言。顏曰:《男女丹工異同辯》置諸座右,以免工法混淆,身罹奇疾,牙慧之誚,知不免焉,若公同好,則吾豈敢?光緒癸卯春,竹陽女史顏澤寰晏清自記。
《男女丹工異同辯》 正文
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